Marathi News | Mumbai Tarun Bharat

महा-एमटीबी इकोफ्रेंडली गणेशा 2026 सहभागी स्पर्धकांची छायाचित्रे पाहण्यासाठी क्लिक करा!

|| गीतासार भाग २७ ||

Gita Saar वेदव्यासांच्या महाभारत कथांमधील सत्याशय लावताना जेथे बुद्धिदेवता गणेशांनाही खोल चिंतन करावे लागले, तेथे सर्वसामान्यांची काय कथा? इतरांच्या गहन विचारांतीही लक्षात न येणारे आध्यात्मिक रहस्य सुलभ कथारूपांनी लिहिताना, व्यासांना ते सहजपणे कसे सुचले, याचेच आश्चर्य वाटते. धन्य ते व्यास आणि धन्य तो काळ, ज्यावेळी महाभारतातील असा गहन ‘व्यासार्थ’ तेव्हाचा समाज समजत असेल! यावरूनच व्यासकालीन समाज आजचपेक्षाही बुद्धिमान असावा, याची साक्ष पटते आणि व्यासांसकट त्याकाळच्या सर्व समाजास हात जोडले जातात.

ॐ आगच्छन्तु में पितर एवं गृणन्तु जलाञ्जलिम्

Shraddha Pitru Paksha Rituals श्राद्ध म्हटले की सामान्यतः पितृपक्ष, पिंडदान, तर्पण आणि ब्राह्मणभोजन एवढ्याच गोष्टी डोळ्यांसमोर येतात. परंतु, भारतीय धर्मपरंपरेतील श्राद्धाची संकल्पना एवढ्यापुरती मर्यादित नाही. श्राद्ध हे मृत्यूनंतर केले जाणारे केवळ एक कर्मकांड नसून, जिवंत माणसाला अस्तित्वाच्या मुळांशी जोडणारा कृतज्ञतेचा संस्कार आहे. आज अस्तित्वात असलेला प्रत्येक मनुष्य, हा अनेक पिढ्यांच्या अखंड जीवनप्रवाहाचा परिणाम आहे. त्याचे शरीर, भाषा, कुटुंब, संस्कृती आणि संस्कार त्याच्या जन्मापूर्वीच अस्तित्वात असतात. भ

॥सौंदर्यलहरी भाष्य भाग ३७॥

Saundarya Lahari Commentary जपो जल्पः शिल्पं सकलमपि मुद्राविरचना गतिः प्रादक्षिण्य-क्रमण-मशनाद्या हुति-विधिः| प्रणामः संवेशः सुखमखिल-मात्मार्पण-दृशा सपर्या पर्याय-स्तव भवतु यन्मे विलसितम्॥२७॥ अन्वय : हे भगवति! मे यत् विलसितम्, तत् अखिलम् आत्मार्पण-दृशा तव सपर्या-पर्यायः भवतु| जल्पः जपः (भवतु), सकलम् अपि शिल्पं मुद्राविरचना (भवतु), गतिः प्रादक्षिण्य-क्रमणम् (भवतु), अशनाद्याः आहुति-विधिः (भवतु), संवेशः प्रणामः (भवतु), सुखम् (अपि तव सपर्या-पर्यायः भवतु)|