बुधवारी अफगाणिस्तानच्या शाळांमध्ये पुन्हा घंटा वाजली. शाळेबाहेर तालिबानच्या नेत्यांना पांढरे झेंडे दाखवून, स्वागताचे दिखाऊ सोपस्कार वगैरेही पार पडले. पण, अपेक्षेप्रमाणे अफगाणिस्तानमधील मुली आणि महिला या शिक्षणापासून वंचितच! तालिबानी राजवट लागू झाल्यापासून, मुलींच्या शैक्षणिक अधिकारांवर गदा आली. अटी-शर्तींसह फक्त प्राथमिक शिक्षणाचा अधिकार तेवढा नाममात्र उरला. माध्यमिक शिक्षणासाठी त्या आजही पात्र नाही. त्यामुळे एकीकडे मुस्लीम राष्ट्रांचे प्रतिनिधित्व करणारा सौदी अरेबियासारखा देश महिलांबाबत सुधारणावादी धोरणे र
Read More
‘हिजाब’चा दैनंदिन वापर महिलांच्या आरोग्याला अपायकारक आहे, याकडे लक्ष जाताना दिसत नाही. सर्वांगाला झाकणारा ‘हिजाब’ बाहेर जाताना सतत वापरण्याने मानसिक आणि प्रकृतीस्वास्थ्यावर परिणाम होतात. सामाजिक स्तरावर ही प्रथा पाळली गेल्याने समाजस्वास्थ्य धोक्यात येते. याची नोंद डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी १९४० दरम्यान केली आहे.
गेल्या रविवारी, दि. १३ फेब्रुवारी रोजी ‘हिजाब’ या विषयाचे काही धार्मिक पैलू उलगडणारा लेख दै. ‘मुंबई तरुण भारत’मध्ये प्रसिद्ध झाला होता. आता त्याला एक आठवडा उलटला तरी अजूनही देशभरात ‘हिजाब’वरून रणकंदन सुरुच आहे. ‘हिजाब’बद्दल कुराणातील अर्थांसंदर्भात ‘हिजाब’ म्हणजे महिलेला नखशिखांत झाकणारा बुरखा नव्हे, या मुद्द्याला मागील लेखात स्पर्श केला होता. पण, हा विषय अधिक खोलात जाऊन धर्मग्रथांच्या आधारे त्याची चिकित्सा करणे अधिक क्रमप्राप्त ठरावे.
