हिंदू नववर्ष साजरे करण्यामागील विज्ञान!

 

 

राष्ट्रीय ऋषी स्वामी विवेकानंद म्हणाले होते - स्वाभीमानाने जगण्याची भावना जागृत करायची असेल, देशभक्तीचे बीज हृदयात पेरायचे असेल, तर हिंदूंच्या राष्ट्रीय कॅलेंडरनुसार तिथींचा आश्रय घ्यावा लागेल. जो कोणी परदेशी लोकांच्या तारखांवर अवलंबून असतो तो गुलाम बनतो आणि स्वाभिमान गमावतो.

 

 

या शुभ दिवशी, प्रसिद्ध गणितज्ञ भास्कराचार्य यांनी सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत दिवस, महिना आणि वर्ष मोजून पहिले भारतीय कॅलेंडर स्थापित केले. इतर देशांमध्ये नवीन वर्ष साजरे करण्याचा आधार एखाद्या व्यक्तीशी, घटनेशी किंवा स्थळाशी जोडलेला असतो किंवा परदेशी लोक आपल्या देशातील सामाजिक आणि धार्मिक परंपरा आणि विश्वासांनुसार ते साजरे करतात, तर आपले भारतीय नववर्ष हे विश्वाच्या शाश्वत घटकांशी जोडलेले आहे. आपले नवीन वर्ष हे ग्रह आणि ताऱ्यांच्या हालचालींवर आधारित सर्वात खास आणि वैज्ञानिक आहे.

 

भारतीय संस्कृती किंवा सनातन संस्कृती ही एक सुंदर, तार्किक, ऐतिहासिक, आध्यात्मिक आणि वैज्ञानिक सभ्यता आहे. महात्मा गांधींच्या मते, राष्ट्राची संस्कृती तेथील लोकांच्या हृदयात आणि आत्म्यामध्ये असते. हे पूर्णपणे सत्य आहे कारण आपण शतकानुशतके अनुसरण करत असलेल्या अनेक गोष्टी किंवा पद्धती आजही रोजच्या जीवनपद्धतीत आचरणात आणत आहोत.

 

आपण हिंदू नववर्ष साजरे करत असताना, हिंदू कॅलेंडरमागील विज्ञान पाहू. खगोलशास्त्राला भारतात दीर्घ परंपरा आहे, जरी नियमित ऐतिहासिक दस्तऐवजांच्या अभावामुळे त्याचा विकास शोधणे कठीण आहे. प्राचीन लेखनात सापडलेल्या खगोलशास्त्रीय संदर्भांचा अर्थ लावणे आवश्यक आहे. भारतीय खगोलशास्त्र १४०० बीसीई पूर्वी भरभराटीला आले, जे बॅबिलोनियन खगोलशास्त्रापेक्षा खूप जुने आहे (जे पाचव्या शतकात विकसित झाले). तिथी (तारीख) आणि नक्षत्र (तारे, ताऱ्यांचे समूह) या सुरुवातीच्या वैदिक खगोलशास्त्रातील संकल्पना होत्या. पाचव्या शतकात, आर्यभट्टासह अनेक खगोलशास्त्रज्ञांनी वर्तमान कॅलेंडर तयार केले आणि परिष्कृत केले.

 

हिंदू नववर्ष चंद्र सौर कॅलेंडरवर आधारित आहे, जे थेट मानवी शरीराच्या संरचनेशी संबंधित आहे. भारतीय दिनदर्शिका केवळ सांस्कृतिकदृष्ट्याच नाही तर वैज्ञानिकदृष्ट्याही महत्त्वाची आहे, कारण ती तुम्हाला ग्रहांच्या हालचालींशी जोडते. वसंत ऋतूची सुरुवात प्रतिपदेपासून होते, जो आनंद, उत्साह आणि उल्हासाने भरलेला असतो, त्यासोबतच सर्वत्र फुलांचा सुगंध दरवळतो. हीच वेळ आहे जेव्हा पीक पिकण्यास सुरवात होते, ज्यामुळे शेतकऱ्यांना त्यांच्या मेहनतीचे फळ मिळू लागते. नक्षत्र अनुकूल स्थितीत आहेत. म्हणजे कोणतेही काम सुरू करण्यासाठी अनुकूल काळ आहे. पृथ्वीच्या झुकावामुळे उत्तर गोलार्धाला हिंदू नववर्षापासून सुरू होणाऱ्या २१ दिवसांच्या कालावधीत सूर्याची सर्वाधिक ऊर्जा मिळते. जरी उच्च तापमान मानवांसाठी अस्वस्थ असू शकते, परंतु ही वेळ आहे जेव्हा पृथ्वीच्या बॅटरी चार्ज होतात.

 

बारा हिंदू महिने अंदाजे वर्षाचे ३५४ दिवस असतात, तर एका बाजूच्या (सौर) वर्षाची लांबी अंदाजे ३६५ दिवस असते. यामुळे सुमारे अकरा दिवसांचा फरक निर्माण होतो, जो दर (२९.५३/१०.६३) = २.७१ वर्षे किंवा अंदाजे दर ३२.५ महिन्यांनी निघून जातो. पुरुषोत्तम मास किंवा अधिक मास हा एक अतिरिक्त महिना आहे जो चंद्र आणि सौर कॅलेंडर संरेखित ठेवण्यासाठी जोडला जातो. बारा महिने सहा चंद्र ऋतूंमध्ये विभागलेले आहेत, चंद्र आणि सौर कॅलेंडरमधील विसंगतीसाठी, हिंदू विद्वानांनी आंतर-महिना स्वीकारला, जेथे विशिष्ट महिन्याची पुनरावृत्ती होते. या महिन्याची निवड यादृच्छिक नव्हती, परंतु दोन कॅलेंडर शेती आणि निसर्गाच्या चक्रात परत आणण्यासाठी शास्त्रीय पद्धत आहे.

 

या दिवशी जगभरात काय घडते आहे आणि मानवी शरीरशास्त्र आणि मनाच्या स्तरावर काय चालले आहे. उगादी चंद्र सौर कॅलेंडरचे अनुसरण करते, जे मानवी शरीराच्या संरचनेशी अविभाज्यपणे जोडलेले आहे. हे जाणून घेणे मनोरंजक असेल की भारतीय ज्योतिषशास्त्राच्या विद्वानांनी वैदिक युगातच असे भाकीत केले होते की सूर्यग्रहण एका विशिष्ट दिवशी आणि विशिष्ट वेळी होईल. आता सुद्धा ही गणना पूर्णपणे अचूक ठरत आहे.

 

नवीन वर्षाची सुरुवात सूर्योदयाने होते: रात्रीच्या अंधारात नवीन वर्षाचे स्वागत होत नाही. सूर्याच्या पहिल्या किरणांचे स्वागत करून नववर्षाचे स्वागत केले जाते. इंग्रजी कॅलेंडरमध्ये, नवीन वर्षाची सुरुवात मध्यरात्री १२ वाजता मानली जाते, जे वैज्ञानिक नाही. दिवस आणि रात्र एकत्र करूनच एक दिवस पूर्ण होतो. दिवसाची सुरुवात सूर्योदयाने होते आणि पुढच्या सूर्योदयापर्यंत चालू राहते. सूर्यास्त हा दिवस आणि रात्र दरम्यानचा संक्रमण बिंदू मानला जातो. निसर्गाचे नवीन वर्ष मार्चमध्ये येते, जेव्हा निसर्ग आणि पृथ्वी एक चक्र पूर्ण करतात. जानेवारीत निसर्गचक्र संपत नाही. जेव्हा पृथ्वी आपल्या अक्षावर फिरते आणि दुसऱ्या चक्रासाठी सूर्याभोवती फिरते तेव्हा नवीन वर्ष सुरू होते. नवीन वर्ष निसर्गातील जीवनाच्या नवीन सुरुवातीचे प्रतीक आहे. वसंत ऋतु येतो. इंग्रजी दिनदर्शिकेनुसार चैत्र हा मार्च ते एप्रिल दरम्यान येतो. २१ मार्च रोजी, पृथ्वी सूर्याभोवती एक प्रदक्षिणा पूर्ण करते आणि दिवस आणि रात्र समान लांबीची असतात. शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की पृथ्वीवरील नैसर्गिक नवीन वर्षाची सुरुवात या दिवसापासून होते.

 

आपल्या धर्मग्रंथात स्पष्टपणे सांगितले आहे की विश्वाच्या वेगवेगळ्या प्रदेशात काळाचा वेग वेगवेगळा असतो. प्रसिद्ध भौतिकशास्त्रज्ञ अल्बर्ट आइनस्टाईन यांनी त्यांच्या 'वेळ आणि अवकाश' या सिद्धांतामध्ये हीच गोष्ट शोधून काढल्याचे तुम्ही पाहू शकता.

 

 

 

गुढी पाडवा, ज्याला संवत्सरा पाडवो (गोव्यातील हिंदू कोकणी लोकांमध्ये) म्हणूनही ओळखले जाते, हा उत्सव महाराष्ट्रीयन लोक चैत्र शुक्ल प्रतिपदेला साजरा करतात. हा चैत्र नवरात्रीचा पहिला दिवस आहे, ज्याला घटस्थापना किंवा कलश स्थापना असेही म्हणतात. "पाडवा" हे नाव "प्रतिपदा" या संस्कृत शब्दावरून आले आहे, जो चंद्र महिन्याच्या पहिल्या दिवसाचा संदर्भ देतो.

या दिवशी, सजवलेली गुढी फडकावली जाते आणि पूजा केली जाते, ज्यावरून या घटनेचे नाव घेतले जाते. हा कार्यक्रम रब्बी हंगामाच्या शेवटी होतो. हिंदू चंद्र दिनदर्शिकेतील साडेतीन पवित्र दिवसांपैकी हा एक दिवस आहे. इतर संबंधित मुहूर्त दिवसांमध्ये अक्षय तृतीया, विजयादशमी (किंवा दसरा) आणि बलिप्रतिपदा यांचा समावेश होतो.

 

तेलुगू आणि कन्नड हिंदू कॅलेंडरनुसार, उगादी, युगादी हा चैत्र महिन्यातील चंद्राच्या कृष्ण पक्षातील अवस्थेच्या पहिल्या दिवशी साजरा केला जातो. युगादी किंवा युगादि हा शब्द संस्कृत मूळ शब्द युग किंवा "वय" आणि आदि या शब्दांपासून बनला आहे, ज्याचा अर्थ "सुरुवात" आहे; एकत्र केल्यावर, हे शब्द "नवीन युगाची सुरुवात" दर्शवतात. युगादि हे नाव विशेषत: वर्तमान कालखंडाच्या किंवा कलियुगाच्या प्रारंभाशी संबंधित आहे.

 

उगादी येत्या वर्षात जीवनाचा स्वीकार आणि कौतुक करण्याचे प्रतिनिधित्व करते, जे आनंद, दुःख, राग, भय, किळस आणि आश्चर्य यासह चांगल्या आणि वाईट अनुभवांचे वैविध्यपूर्ण संयोजन असेल. कडुलिंबाचा उपयोग दु:खासाठी केला जातो कारण त्याची चव कडू असते. गूळ आणि पिकलेली केळी स्वादिष्ट समाधानाचे प्रतिनिधित्व करतात. हिरवी मिरची आणि काळी मिरी तिखट असतात, राग दर्शवतात. मीठ भीतीचे प्रतीक आहे, तर आंबट चिंचेचा रस द्वेषाचे प्रतीक आहे. कच्चा आंबा बऱ्याचदा त्याच्या आंबटपणासाठी वापरला जातो, ज्यामुळे आश्चर्याची भावना वाढते. पूर्वीच्या सर्व गोष्टींप्रमाणे, हे कॅलेंडर मानवी शरीरविज्ञान आणि आकलनशक्तीवर कसा परिणाम करते यावर आधारित आहे. उगादीमागे एक शास्त्र आहे जे अनेक प्रकारे मानवाचे कल्याण करते.

  

 

वैशाखी, ज्याला बैसाखी असेही म्हणतात, हा एक पंजाबी पीक उत्सव आहे जो वैशाखी महिन्याच्या पहिल्या दिवशी (पंजाब सौर दिनदर्शिकेनुसार) साजरा केला जातो. पंजाबमधील शीख समुदायाला तो दिवस आठवतो जेव्हा गुरु गोविंद सिंग यांनी खालशाची स्थापना केली.

 

 

केरळची हिरवीगार भूमी एप्रिलमध्ये आपले नवीन वर्ष साजरी करते. दिवसाची सुरुवात विशू कणीच्या पहिल्या दर्शनाने होते.

 

पारंपारिक तमिळ नवीन वर्ष १३ किंवा १४ एप्रिल, महिन्याच्या मध्यभागी किंवा १ एप्रिल रोजी सुरू होते. या कार्यक्रमादरम्यान, लोक एकमेकांना "पुथंडु वाझाथुकल" म्हणत, म्हणजे नवीन वर्षाच्या शुभेच्छा देतात. कच्चा आंबा, कडुलिंब आणि गुळापासून तयार केलेली मंगई पचडी हा या सणाचा खास पदार्थ आहे.

 

 

काश्मीरमधील हे नवीन वर्ष चैत्र नवरात्रीच्या पहिल्या दिवसापासून सुरू होते, जे शिवरात्रीइतकेच महत्त्वाचे आहे. गुढीचा सण, उगादी आणि इतर कार्यक्रम नवीन वर्षाची सुरुवात म्हणून प्रचंड उत्साहाने आणि धार्मिक पद्धतीने साजरे केले जातात.

 

 

आसाम हा निळ्या पर्वतांनी वेढलेला आणि महान ब्रह्मपुत्रा नदीने भरलेला समृद्ध प्रदेश आहे. शेती हा येथील लोकांचा मुख्य व्यवसाय आहे आणि संपूर्ण संस्कृती ही कृषीप्रधान आहे. बिहू सण आसामी लोकांना राष्ट्रीय इतिहासात एक वेगळी ओळख देतो. बिहू ही आसामची प्राथमिक ओळख तर आहेच, पण तो कापणीचा सणही आहे. हे कृषी दिनदर्शिकेतील महत्त्वाच्या तारखांमध्ये तीन वेळा साजरे केले जाते.

 

बंगाली लोक बंगाली कॅलेंडरच्या पहिल्या दिवशी "पोइला बैशाख" साजरा करतात. बंगाली लोकांसाठी ही नवीन वर्षाची सुरुवात आहे आणि हा नवीन सुरुवातीचा, आनंदाचा उत्सव आणि सांस्कृतिक क्रियाकलापांचा काळ आहे. या दिवसाचे धार्मिक आणि सांस्कृतिक दोन्ही महत्त्व आहे आणि पारंपारिक रीतिरिवाज, खाद्यपदार्थ आणि रंगीबेरंगी पद्धतीने उत्सव साजरा केला जातो. लोक एकत्र येण्याची, आनंदाची देवाणघेवाण करण्याची आणि पुढील वर्षासाठी एकमेकांना सहाय्य मागण्याची ही वेळ आहे.

तुम्हा सर्वांना नवीन वर्षाच्या हार्दिक शुभेच्छा !!

 

                                                                                                                       - पंकज जगन्नाथ जयस्वाल